北京市懷柔區人民代表大會常務委員會

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      《懷柔人大》數字報

      當前版:懷柔人大 版面4

      出版

      深山筑夢

        ————記市區鎮三級人大代表、寶山鎮道德坑村黨支部書記高國民的先進事跡

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        高國民是寶山鎮道德坑村黨支部書記,當選人大代表以來,他始終牢記人民重托,認真履行代表職責,用心聆聽百姓心聲,傳達百姓意見,千方百計帶領群眾脫貧致富。他始終堅持“人民選我當代表,我當代表為人民”的信念,以極大的熱情和毅力,深山筑夢,堅持在平凡的崗位上默默奉獻,折射出了一名共產黨員和人大代表的良好風范,在深山老區展現了一位基層人大代表可親可敬的風采。

        時刻掂量肩上責任的份量

        道德坑村地處寶山鎮最北部的深山區,距懷柔城區105公里,與河北省豐寧縣接壤,是連接京冀的一處通道。因為地處偏遠,經濟落后,前幾年,這里被列為市級低收入村,村民主要靠種植玉米等農作物作為經濟來源,年人均收入僅6000余元。

        高國民就出生在這個偏僻落后的小山村里。2012年,懷揣著改變家鄉面貌的夢想,他從北京路通泰達運輸服務有限公司經理任上毅然返鄉擔任村黨支部書記、村委會主任,2017年起,先后當選為北京市、懷柔區和寶山鎮三級人大代表。

        高國民特別珍惜人大代表的身份,他認為人大代表不只是一個光榮的稱號,更是一個神圣的職務。當選人大代表,就意味著擔負著神圣的使命。選區共有7個村,選民數千人,能從千余人當中當選代表,就能掂量出這一職務的份量。他對自己的榮譽感、責任感、使命感有了更為深刻的認識,深感責任重大,職責光榮。

        為履行好人大代表的職責,高國民注重學習,努力做到理論上清醒、政治上堅定。平時,他主動聯系選區單位和選區群眾,積極參加人大組織的各項活動和會議,把學習政治理論,黨的方針、政策,國家法律、法規和人大業務知識作為提高自身素質的重點,力避“以其昏昏,使人昭昭”。

        2018年1月24日,北京市第十五屆人民代表大會第一次會議在北京隆重開幕。新當選的市人大代表高國民十分激動,會上他為懷柔區代言,就新農村建設中存在的問題和解決的辦法,為基層群眾發出了貼近地氣的“民聲”。

        2020年1月,高國民參加北京市第十五屆人民代表大會第三次會議,作為一名來自農村基層的人大代表,他在會前,認真做了一番“功課”。他通過召開村民代表大會、入戶“串門”等方式,主動梳理征集村民關心、關注的熱點難點問題,征集民生線索,提出了深化美麗鄉村項目、壯大農村集體經濟等方面建議。會上,結合本村發展實際,帶著村民們關注的“民生問題”談感受、提建議,受到與會代表的關注,被媒體譽為民生“快遞員”。

        在區和鎮人代會期間,高國民代表始終堅持聚焦民生,積極履職盡責、建言獻策。會后他用自己的實際行動,當好群眾的暖心人和貼心人,助推群眾生活再上新臺階。

        我的工作就是為老百姓服務

        高國民說:“人大代表是一座架起群眾與政府的橋梁,作為村黨支部書記、人大代表,我的工作就是為老百姓服務,人民的心聲、心愿、心念就是我們工作的方向、目標、任務。”高國民勇于創新、敢于擔當,他愿意躬耕于邊遠山區,奮發有為,開啟新時代美麗鄉村建設的新征程。

        2013年12月之前,道德坑村還是個環境臟亂差、牲畜滿街跑、蚊蠅滿天飛的小山村,有的地方甚至要屏住呼吸來回繞行。高國民是土生土長的道德坑村人,在外打拼一段時間之后,發現養育自己的這個小山村越來越落后,他立誓要將家鄉舊貌換新顏。任職以來,他帶領村“兩委”成員以建設幸福新農村為著眼點,在脫貧致富上精準發力。

        新官上任三把火,他的第一把火,點燃的是村內的基礎設施建設和村容村貌的提升。高國民組織召開“兩委”班子會、黨員會、村民代表會,引導黨員干部、村民代表帶頭,拆除街道兩旁豬圈牛圈,移除柴草垛。要改變老百姓幾代人原有的生活習慣,當時工作的難度不言而喻。高國民白天到田間地頭,晚上走家串戶,積極做村民思想工作。他說:“臭氣熏天的,人躲都躲不過來;環境好了,人自然就來?!苯涍^一個月的努力,終于拆除66處牲畜圈舍,柴草垛100余處,街道寬了,環境好了,百姓也樂了。

        2013年底,村里開始規劃新農村建設項目,通過入戶調查了解村民的需求及村民的經濟情況,結合實際情況制定出實施方案。2015年,在建設施工過程中,高國民每天都要到工地看施工進度,檢查工程質量,與技術人員和管理人員現場開會解決工程方面的問題。至2017年底,新建房屋146所,完成總體工程的95%。

        住房條件改善后,村里進一步加大樹旁、屋旁、水旁、路旁綠化工作力度,完善常態機制。加強公益崗人員、保潔員、公路養護員和護林員的日常管理。不讓村民當觀眾,要參與進來,網格管理,真正將環境保持、保護作為長效機制運轉起來。通過新農村建設工程的進一步完善,已徹底改變農村臟亂差的居住條件,村民搬進了宜居、文明、和諧的新農村。

        環境好了,群眾文化生活也活躍起來,群眾的精神面貌煥然一新。民俗旅游從無到有,方興未艾。2014年,高國民帶領道德坑村成功創建首都文明村。2017年,道德坑村一躍成為全國文明村。2019年,道德坑村黨支部獲得懷柔區“先進黨組織”榮譽稱號。

        高標準打造紅色體驗項目

        道德坑村是革命老區。解放戰爭時期,黨領導下的冀熱察軍區移駐至寶山寺一帶,軍區后方醫院設在道德坑村“。家家是病房、戶戶住傷員、人人做護理”是當時道德坑村的真實寫照。1947年至1949年,后方醫院共醫治傷員30000多人。

        高國民經過幾年的在外打拼,開闊了眼界。他深刻地認識到宣傳紅色文化,了解革命歷史,發揚愛國主義精神的重要性。2016年,在有關部門的支持下,他邀約區內有經驗的文史研究人員到村里深入采訪,與親身經歷過那段歷史的老人和當事者座談,搶救性地挖掘整理出珍貴的史料,并編輯出版了《深山溝里的紅色醫院》一書。

        2017年,在鎮黨委、政府的領導下,村黨支部立足本村實際,充分利用紅色文化資源,加強整體配套基礎設施建設,通過模擬體驗、故事講述、儀式教育等形式,回放當年后方醫院救治傷員的動人畫面,賡續道德坑群眾救死扶傷擁軍支前的光榮傳統,打造出“十個一”紅色體驗項目,即:穿一次軍裝、參觀一次展館、聽一次講解、學一次包扎、抬一次擔架、體驗一次行軍、破譯一次暗號、祭奠一次革命烈士、唱一首紅歌、吃一次八路軍餐。同時成立北京弘德圣地紅色文化發展有限公司,開辟愛國主義教育基地,開展紅色體驗教育活動。

        紅色體驗項目收到意想不到的效果,區內外大量游客慕名而來。高國民結合紅色體驗項目的開展,流轉基本農田作為紅色教育基地的農副產品生產基地,調整產業結構,大力發展集體經濟,促使低收入戶“自我造血”,打造京北第一紅色黨性教育實踐基地,促進低收入村依靠紅色旅游體驗增收。他帶領村民種植景觀農業、發展民俗戶接待、利用“寶山尋寶”村官服務平臺將本地區綠色無公害有機食品推向市場。至2017年年底,實現脫低35戶,2018年底道德坑村低收入戶已全部脫低。截止2019年9月份,道德坑村已接待區內外游客12000人次,旅游總收入達到90余萬元。

        2020年以來,因疫情,紅色體驗項目受到影響。高國民一邊抓防控工作,一邊尋求解決問題實現突破的辦法。2022年1月,北京市委組織部選派北京舞蹈學院“90后”干部苑媛為道德坑村的駐村第一書記。依托北京舞蹈學院的藝術專業優勢,他們嘗試創作完成了紅色情景劇《讓娘再送你一程》。

        7月1日上午,一堂特別的“黨課”在道德坑愛國主義教育基地上演。

        “娘說過,等你做完手術這雙鞋也就做好了,娘給你穿上,讓娘再送你一程。你是共產黨的好孩子,是好樣的,是人民的英雄!”在后方醫院農戶病房遺址演出現場,6名演員身著樸素且有年代感的衣裝,聲情并茂。這些演員都是村里的村民,他們走上舞臺,飾演大娘、小戰士、婦救會主任等角色。石頭墻、木頭窗、轆轤井、古院落,把觀眾帶回到了戰火紛飛的年代。農民演員真情質樸的表演,深深打動了現場以及線上的觀眾,令人潸然淚下,感人至深。

        情景劇講述了村民大娘救助受傷小戰士的溫情故事,大娘這一角色正是解放戰爭時期的道德坑村中無數百姓的縮影。“村里的人演村里的事,我們通過讓村里人演繹自己的家鄉故事,來振興鄉村文化建設?!备邍裾f。

        新農村建設不能丟了文化根

        作為基層黨支部書記、人大代表,高國民不僅僅要帶頭改變家鄉面貌,讓老百姓過上好日子,在他的筑夢空間里,還時刻不忘邊遠山區未來的發展。

        “這兩年到處都在建設新農村,村民們搬進了一排排整齊的小洋樓。村里環境好了,設施足了,想象中蜂擁而至的城里客卻遲遲見不到蹤影。究其原因,是失了農村味兒,少了文化根?!边@就是一位市區鎮三級人大代表深層次的思考,他所慮及的不是當下,而是長遠。

        高國民與其他代表討論有關新農村建設方面的議案時,他認為,新農村建設不能千篇一律城鎮化,既要符合當地實際,也要保留住文化特色。

        地處偏遠、信息閉塞、土地貧瘠,是制約道德坑村發展的主要癥結。2016年,借助泥石流險村搬遷的政策扶持,村里建起了一排排新房和座座小別墅,村民搬進了安全、寬敞的新家。有山有水有歷史,發展民俗旅游是不二的選擇,為此,高國民走訪了一些比較成熟的民俗村取經,可越看那些規整方正的別墅區,他越覺得不對勁。“見慣了高樓大廈、車水馬龍,城里人到農村來可不是為了看一個小型的城鎮,他們更想看看真正的農村是什么樣兒?!备邍裾f,“小洋樓、柏油路、大公園,滿足不了游客想要體驗農村生活、耕地勞作、農業文化的需求?!?/p>

        北京市分布著近4000個村,各有各的文化,各有各的特色,以懷柔北部山區為例,喇叭溝門、長哨營、湯河口一帶湯河川地區以滿族文化為主,而一山之隔的寶山鎮則以漢族文化為主?!稗r村就應該有個農村樣兒,每個村子都有不同的歷史積淀、風俗習慣,這些文化才是京郊游的吸引力所在?!备邍裾f。

        道德坑紅色體驗項目的挖掘和利用,正是他發展特色文化思考的結果,但這還遠遠不夠,他正在謀劃著山水農耕文化的大文章。

        前不久,他與北京舞蹈學院搭建“引智”幫扶機制,現已完成正式簽約,該學院正在結合本村實際,制定幫扶計劃。

        他還相繼提出了《關于加快農村地區電網配套、繼續實施“煤改電”工程的建議》《關于提高懷柔區農村地區生活污水治理工程建設及生活污水處理設施運營市級補貼標準的建議》《壯大農村集體經濟,加快集體林場項目建設》等建議。

        這些建議貼近農村實際,反映了百姓的心聲。高國民針對集體林場項目建設時說:“農村百萬畝造林地塊、山場等后期養護,政府都有專項資金支持。過去,這些項目通過招投標給了公司,農民只能給公司打工。如果村集體成立集體林場承接這些項目,不但能‘脫低’,還能生活得很富裕?!彼€算了一筆賬:“我們村有8900畝山場,還有荒山造林地塊。山場里的中幼林撫育項目一畝地一年400元。這些項目都給到集體林場,一年的營業性收入至少在400萬元以上?!币磺粺崆椋瑵M懷希望,他期盼著盡快讓綠水青山變成金山銀山。

        靠山吃山,靠水吃水。高國民所有的意見建議,都是基于發展農村山水特色的“文化之根”。他還謀劃發展中草藥種植、光伏發電等新興產業,盤活利用農民和村集體閑置房屋,集中打造“網紅”民宿,形成集聚效應和品牌影響力,增加村集體和農戶的持續穩定收入。

        高國民深山筑夢,他的夢絢爛多彩。

        (本刊)

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